2022

14 сентября в православном календаре отмечен как Начало индикта или новолетие – церковный новый год. Сие празднество было установлено святыми отцами на I Вселенском Соборе (326 г.), в Никее в память о даровании святым равноапостольным императором Константином Великим полной свободы исповедания Православной веры.
    В день Начала индикта прихожане храма в честь Успения Пресвятой Богородицы г. Мглина собрались в Доме Божием, дабы вознести молитвы Господу и  испросить благословения на будущий год. Молебен на Новое лето совершил благочинный Мглинского церковного округа протоиерей Василий Климчук.
    Богослужебные тексты и песнопения сего дня напоминали верующим о величии Божием, ибо Он Творец и Создатель видимого и невидимого мира. Предстоящие в храме благодарили Бога за все Его прежние милости, просили всесильной помощи и благословения на Новое лето, дабы провести его в мире и спасении.  «Всея твари Содетелю, времена и лета во Своей власти положивый, благослови венец лета благости Твоея, Господи, сохраняя в мире люди и град Твой молитвами Богородицы и спаси ны», – поется в тропаре праздника.
   По завершении богослужения протоиерей Василий Климчук поздравил прихожан с началом Нового церковного года и напомнил, что первый большой праздник каждого церковного года – Рождество Богородицы (21 сентября), а последний – Успение Богородицы (28 августа) – переход из временной жизни в вечную. Во временных границах, обозначенных двумя этими событиями, протекает год жизни православного христианина, в течение которого он призывается Церковью взойти на новую ступень духовной лестницы, возводящей  на небо к Самому Богу, через Его Сына, призывающего каждого из нас к божественному совершенству: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5: 48).    
  Батюшка пожелал верующим наполнить новый год глубоким духовным содержанием и смыслом. Символически рождаясь вместе с Приснодевой в начале церковного года, необходимо прожить предстоящие двенадцать месяцев, дарованные  Богом, как время, благоприятное для спасения – духовного и телесного труда по очищению себя от греховных страстей и стяжанию добродетелей, – так, чтобы закончить год, уподобившись в них совершенству Богородицы, Которая была удостоена за то блаженного завершения сей временной жизни – Успения – и воссоединения со Своим сыном Иисусом Христом.