
29 августа, в попразднство Успения Пресвятой Богородицы, Святая Церковь вспоминает перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа. В народе сей праздник именуется Ореховым или Хлебным Спасом. В храме в честь Успения Пресвятой Богородицы г. Мглина православные верующие вознесли свои молитвы перед одним из самых первых христианских изображений. Божественную литургию совершил благочинный Мглинского церковного округа протоиерей Василий Климчук.
Великой святыней для верующих является Нерукотворный Образ, основой всего православного иконопочитания, его нередко приравнивают по значению к кресту и распятию. История праздника свидетельствует, что правитель города Едессы Авгарь заболел проказой и, зная чудеса Господа, послал художника написать лик Божественного Учителя, уверовав в Него как Сына Божия. Придя к месту, где проповедовал Христос, художник так и не смог выполнить это поручение. Тогда Господь, желая утвердить в вере царя Авгаря и исцелить его от тяжелого недуга, велел принести воды и полотенце (убрус). Умыв лицо, Христос отер его полотенцем, на котором запечатлелся Божественный лик. Этот образ художник доставил своему правителю и после чудесного исцеления царь велел разместить Нерукотворный Образ над городскими воротами. В 944 году император Константин Богрянородный пожелал перенести Образ из Едессы, занятой арабами, в тогдашнюю столицу Православия и выкупил его у эмира – правителя города. С великими почестями Нерукотворный Образ Спасителя был перенесен духовенством в Константинополь.
У иконы Спасителя прихожане храма возносили свои горячие молитвы, благодаря Господа за Его безмерное милосердие и испрашивая прощения прегрешений.
По завершении Божественной литургии по давней традиции протоиерей Василий Климчук совершил освящение орехов, которые издавна символизировали сбор последнего урожая.
Поздравляя прихожан с праздником Всемилостивого Спаса, отец благочинный рассказал историю возникновения Нерукотворного Образа Спасителя. Батюшка подчеркнул, что Господь должен отобразиться и в наших сердцах, но для этого , мы должны обрести важнейшие качества души, которые Спаситель заповедал нам в Евангелии и призвал верующих следовать Заповедям Господним, которые отверзают нам двери в Царствие Небесное.









