
22 октября Святая Церковь совершает память святых отцов Седьмого Вселенского Собора, который состоялся в 787 году. Этот Собор именуется Вселенским, потому что на нем были представлены все епископы православных церквей. На нем было утверждено считать почитание святых икон делом святым и необходимым для Церкви Божией. Божественную литургию в сей воскресный день в храме в честь Успения Пресвятой Богородицы г. Мглина совершил благочинный Мглинского церковного округа протоиерей Василий Климчук.
Прихожане храма, предстоя пред иконами, внимали Евангельскому повествованию, чтомому за Литургией, и взносили благодарность Господу за Его всеобъемлющую любовь. Отрывок из Евангелия от Луки повествует о воскрешении Господом нашим Иисусом Христом сына наинской вдовы, то есть женщины, которая жила в городе Наин. Когда Господь с учениками шел мимо этого города, из него выходила погребальная процессия: народ плакал, несли отрока, единственного сына матери-вдовы. Священное Писание говорит, что Господь останавливается и, умилосердившись, то есть сострадая матери, воскрешает отрока. Мальчик садится на одре, и Господь отдает его матери. И весь народ прославил Бога, слух о Господе как о великом пророке прошел по всей Иудее и за пределами ее.
Повествование это довольно короткое, но очень важное: в нем свидетельствуется о той величайшей Божественной силе, которую имеет Господь. По учению Церкви, Христос есть Истинный Бог и свидетельствует Он это через величайшие чудеса, такие как воскрешение человека.
За богослужением прихожане прославляли Господа за Его великие милости, а также прославляли святых отцов Седьмого Вселенского Собора, память которых совершается в сей день. В VIII столетии император Лев Исавриец воздвиг жестокое гонение на святые иконы, которое продолжалось при сыне его и внуке. В 787 году против этой иконоборной ереси царицею Ириною созван был Седьмой Вселенский Собор в г. Никее, на который явились 367 отцов с целью осудить ересь иконоборчества. Его участники обосновали церковный опыт почитания святых икон с первых времен и сформулировали догмат об иконопочитании на все времена и для всех народов, которые исповедуют Православную веру. Святые отцы провозгласили, что иконопочитание – это законоположение и Предание Церкви, оно направляется и вдохновляется Святым Духом, живущим в Церкви. Изобразительность икон неразлучна с евангельским повествованием. И то, что слово евангельское сообщает нам через слух, то же самое икона показывает через изображение.
По завершении богослужения протоиерей Василий Климчук поздравил прихожан с воскресным днем и обратился к ним с проповедью. Батюшка дал толкование Евангельскому отрывку, отметив, что сие повествование открывает нам самую важную, самую главную мысль, что смерти не существует. Смерть может являть себя в своей безобразной, физической личине бездыханного тела умершего человека, но не более того, смерть не способна властвовать безраздельно над человеком, потому что эту смерть победил Тот, Кто Сам во гроб вошел, умерев за нас на кресте. Вот это есть следствие величайшей любви Христовой ко всему роду человеческому. Отец благочинный также призвал прихожан молиться святым отцам Вселенских Соборов, прося их укрепить нас в истинной вере и духе любви христианской. Подобно им стараться во всем руководствоваться святыми Заповедями Божиими, Священным Писание и Священным Преданием Церкви, соборным разумом которой управляет Сам Господь Духом Святым.














