2024

В неделю 14-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении, прихожане храма в честь Успения Пресвятой Богородицы г.Мглина собрались на Божественную литургию. Богослужение воскресного дня совершил благочинный Мглинского церковного округа протоиерей Василий Климчук.
   Верующие, предстоя под сводами храма, у Честного и Животворящего Креста Господня, поучались через притчу Спасителя Его Божественной мудрости. Святая Церковь за Божественной литургией  сего дня предлагает для внимания Евангельский отрывок о званных на брачный пир. Господь говорит, что Царство Небесное подобно человеку-царю, который сделал брачный пир для сына своего. И послал рабов своих звать званных на брачный пир; и не хотели придти. Опять послал других рабов, но званные, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался; и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их (Мф. 22:2-7). И приказал царь собрать по дорогам всех, кого найдут, и злых и добрых, ибо званные не были достойны. И наполнился пир возлежащими. Войдя, царь увидел там человека не в брачной одежде и спросил, как он вошел туда. Но он молчал. Тогда царь приказал слугам, связав ему руки и ноги, бросить во тьму кромешную, где будет плачь и скрежет зубов, ибо много званных, а мало избранных (Мф. 22:13-14).
    Следую призыву Спасителя, приглашению на Его брачный пир, многие прихожане соединились с Господом в Таинстве Причастия. За молебным пением предстоящие в храме возносили свои молитвы о родных и близких, об Отечестве нашем, испрашивая Божией милости и Его щедрот.
   По завершении богослужения протоиерей Василий Климчук поздравил молящихся с праздником воскресного дня и обратился к ним с проповедью. Батюшка объяснил, что Царь, сделавший пир для своего сына, – это Бог Отец, Творец неба и земли и Царь всего Им созданного. Царский сын – это Единородный Его Сын Иисус Христос. Под брачным пиром разумеется Царствие Небесное, в котором верующие соединятся навсегда с Господом Иисусом. На этот брак, или в Царство Небесное, прежде всего, приглашены были через пророков и апостолов иудеи, но они отказались от приглашения, мало того, даже оскорбили и убили посланников Божиих. За это Бог наказал иудейский народ истреблением и разрушением их городов и храмов. Вместо званных иудеев Бог через пророков и апостолов призвал на брак, или в Церковь Христову, языческие народы, в том числе и славянские. Но и христиане, при крещении получающие брачную одежду, то есть чистоту души, далеко не все войдут в Царство Небесное, а лишь те из них, которые в своей жизни сохранили истинную веру, в чистоте сохранили светлые брачные одежды души и в покаянии и целомудрии стремились к святости и истине. Протоиерей Василий призвал прихожан сделать единственно правильный выбор и, устремив очи сердца нашего к Богу, потрудится в сей временной жизни облечься в брачные одежды, чтобы достойно прийти на пир вечной жизни и войти в радость Господа нашего Иисуса Христа.