2026

Во вторую Неделю Великого поста Церковь вспоминает святителя Григория Паламу – отца и учителя Церкви, великого поборника Православия и защитника учения о созерцании Бога через очищение сердца и молитву. Его пример напоминает, что цель поста – не только воздержание, но и восстановление живой связи с Богом, Который действительно входит в жизнь человека. Богослужение сегодня в Успенском храме г. Мглина совершил благочинный Мглинского церковного округа протоиерей Василий Климчук.
   За Божественной литургией верующие внимали словам Евангельского отрывка о расслабленном, которого четверо друзей принесли ко Христу и через кровлю спустили прямо к Нему. Господь сначала говорит ему: «Чадо, прощаются тебе грехи твои», а потом, чтобы показать, что имеет власть и прощать грехи, и исцелять, повелевает: «встань, возьми постель твою и иди в дом твой» – и расслабленный тотчас встает и идет. Так Христос открыто являет Себя истинным Богом и показывает, что прощение грехов и чудесное исцеление – две стороны одного и того же Божественного действия.
   Святитель Григорий Палама, память которого совершается в сей день, защищал истину о том, что человек реально может приобщаться Божией благодати, видеть свет Божественного присутствия умом в очищенном сердце – не по воображению, а по действию Бога. Тот же Христос, Который исцелил расслабленного, действует и сейчас: когда мы каемся, боремся со страстями и учимся молитве ума и сердца, Он прикасается к нашей немощи и поднимает нас к новой жизни.
   По завершении богослужения протоиерей Василий Климчук обратился со словами проповеди к прихожанам. Отец благочинный разъяснил собравшимся Евангельский отрывок о Капернаумском расслабленном, читаемый за литургией в сей воскресный день, обозначив, что чудо исцеления больного совершилось Божественной силой, Божественной энергией, благодатью Божией, которая вошла в немощное естество расслабленного человека и сразу вернула жизнь и утраченное здоровье. Также священнослужитель напомнил об учении святителя Григория Паламы, имя которого носит 2-я Неделя Великого поста и отметил, что возможна реальная встреча человека с самим Богом и благодатное, райское пребывание с Ним. Для этого нужны не только рациональные, умственные усилия, но и духовная жизнь, аскеза, пост и молитва.