2017

Престольный праздник   высокоторжественно  и  радостно отметила приходская община храма в честь Благовещения Пресвятой Богородицы г. Суража. Торжество начала духовной весны, с которой начинается возрождение человеческого духа, приближение человека к Богу, собрало под сводами любимого храма многочисленных прихожан, проникнутых безмерной любовью к Царице Небесной – источнику нашего спасения.

Кладбища – это священные места, где покоятся тела умерших до будущего воскресения. Мы называем наших покойных усопшими, а не умершими, потому что в определенное время они восcтанут из гроба. Крест на могиле побуждает к молитве за усопшего, знаменует веру христиан в то, что тело умершего находится здесь, в земле, а душа – на небе, что под крестом сокрыто семя, которое произрастает для жизни вечной в Царстве Божием. Господь сбрасывает с души тело – эту ветхую одежду,  и по воскресении облачает в одежды новые, переселив в Свои обители.
Могила – это место будущего воскресения, и поэтому необходимо соблюдать ее в чистоте и порядке. Но, посещая кладбище, кто из нас не замечал, как иные памятники на могилках изломаны дерзкой рукою, как кресты и священные изображения обезображены. Неужели, сотворившие это, не знают, какой это страшный грех?! Не всегда праведный гнев Божий поражает немедленно, но кара Божия рано или поздно постигает дерзнувших совершить это злодеяние. Берегитесь тяжкого греха! Не нарушайте мира и покоя упокоившихся от земных забот! Кладбища – это нива Божия, с которой ангелы некогда соберут жатву в житницу Господню. Берегите родные могилки!

Шестая и последняя неделя святой Четыредесятницы называется неделей Ваий, Цветоносной - от ветвей, с которыми Церковь воспоминает царский вход Иисуса Христа в Иерусалим, встреченного народом еврейским с вайями и ветвями. Иисус въезжает верхом на осле в Иерусалим, где его встречает народ, полагая на дорогу одежду и пальмовые ветви с восклицаниями: «Осанна Сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!» (Мф. 21:9). Начиная эту седмицу, Церковь приносит Господу предпразднственное пение праздника Ваий, молясь о постящихся, чтобы и они вкупе с Лазарем четыредневным после сорокадневного поста воскресли от смерти греха, приготовляет и призывает всех нас к духовному сретению царского входа Господа в Иерусалим.
Начало праздника восходит к глубокой древности. Первое указание на праздник – в III веке принадлежит святому Мефодию, епископу Патарскому († 312), оставившему поучение на этот день. В VII–IX вв. святые Андрей Критский, Косма

7 апреля Святая Церковь торжественно и радостно празднует один из самых великих праздников – Благовещение Пресвятой Богородицы.
Великий для христиан двунадесятый праздник, когда архангел Гавриил возвестил  Богоотроковице о будущем рождении Спасителя нашего Иисуса Христа, православные мглинчане отметили участием в  богослужении в храме в честь Успения Пресвятой Богородицы г. Мглина.  Божественную литургию сего высокоторжественного дня  совершил благочинный Мглинского церковного округа, настоятель храма протоиерей Василий Климчук. Единым сердцем и едиными устами  возносились под святыми сводами храма молитвы к Царице Небесной, полные благоговейного почитания и надежды на заступничество Пречистой Девы.

6 апреля, в канун праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, епископ Клинцовский и Трубчевский Владимир совершил всенощное бдение в Благовещенском храме города Суража.
Его Преосвященству сослужили: благочинный Мглинского церковного округа протоиерей Василий Климчук и настоятель храма протоиерей Владимир Фараон. Песнопения всенощной исполнил малый архиерейский хор Клинцовского Петропавловского кафедрального собора под руководством регента Светланы Леонидовны Ивановой.
Благовещение Пресвятой Богородицы — великий двунадесятый праздник, посвященный воспоминанию о возвещении Архангелом Гавриилом Деве Марии тайны воплощения от Нее Бога Слова (Лк. 1, 26-38). По церковному Уставу всенощное бдение в канун праздника Благовещения начинается великим повечерием, на котором поется торжественная песнь пророка Исаии: «С нами Бог, разумейте, языцы, и покаряйтеся, яко с нами Бог!». Повечерие завершается освящением хлеба, вина, пшеницы и елея.

В преддверии грядущего праздника Святой Пасхи состоялась рабочая встреча благочинного Мглинского церковного округа протоиерея Василия Климчука  и заместителя начальника отделения полиции «Мглинское» майора полиции Андрея Владимировича Тараничева.
В ходе совещания были оговорены  вопросы взаимодействия  в организации охраны общественного порядка и обеспечения безопасности граждан в период Пасхальных богослужений, обсужден комплекс профилактических мероприятий, направленных на пресечение  преступлений и правонарушений . Также проведена совместная работа по выработке мер  локализации возможных негативных событий.

3 апреля состоялось очередное собрание духовенства Стародубского благочиния. Работу собрания возглавил и.о. благочинного Стародубского церковного округа протоиерей Василий Климчук. Заседание началось с молитвы.
В начале работы собрания было обсуждено исполнение решений предыдущих собраний. И.о. благочинного протоиерей Василий Климчук  ознакомил священнослужителей с указами и распоряжениями правящего Архиерея – епископа Клинцовского и Трубчевского Владимира. До духовенства были доведены последние циркуляры и документы, полученные из Епархиального управления.

Духовное небо России сияет множеством звёзд, отражающих вечный свет Царства Божия. Монастыри были и остаются неиссякаемыми источниками благодати, ради стяжания которой и совершается посещение святых мест.
По благословению благочинного Мглинского церковного округа, настоятеля храма в честь Успения Пресвятой Богородицы г. Мглина протоиерея Василия Климчука группа прихожан храма посетила святые места Московской области: Звенигородский Саввино-Сторожевский  Ставропигиальный мужской монастырь, основанный  в 1398 г. преподобным Саввой, Звенигородским чудотворцем, одним из первых учеников преподобного Сергия Радонежского и Новоиерусалимский Ставропигиальный мужской монастырь.  

В пятую Неделю Великого Поста совершается последование преподобной Марии Египетской. Церковь дает в её лице образец истинного покаяния и, для ободрения духовно труждающихся, показывает на ней пример неизреченного милосердия Божия к кающимся грешникам. Житие преподобной Марии Египетской весьма назидательно для каждого из нас:  она была великой грешницей, блудницей, увлекшей в сети беззакония весьма многих.
Однажды прибыв с группой паломников в Иерусалим на праздник Воздвижения Креста Господня, чуть ли не ради смеха, Мария устремившись в потоке человеческих тел в храм Гроба Христова, была дважды не допущена ангельской силой в храмовые двери. Она затрепетала, заплакала и стоя у открытых дверей, видя в глубине центрального предела  сияние Креста,  взмолилась Матери Божией и молитва «блудной дочери»  была услышана Пречистой Девой. Мария вошла в   храм. Она поклонилась Кресту Воскресшего Сына Божьего,  удостоившись духовного вразумления. Ей открылась у крестного подножия, среди толкотни и праздничной суеты, Тайна Божия, что Сын Человеческий свидетельствует, вопиет к ней Своими Страданиями, Смертью и Крестом, что она не ошиблась, Он действительно взял с Собою на Крест все ее безмерные грехи, что она, раба Божия Мария, прощена и искуплена Его Кровью, что отрекшись навсегда от своей порочной жизни она предстанет перед Ним не блудницей, а невестой Христовой. Из храма гроба Господня бывшая грешница Мария вышла другой и по благословению  Богоматери, сокрылась на сорок семь лет в страшной Иорданской пустыне. Почти двадцать лет, по свидетельству самой Марии, она «боролась со страстями как с диким зверьем», а остальные годы провела в суровых беспримерных подвигах воздержания и молитвы.

Великий пост для христианина – это время духовного и физического подвига. Пребывание в заключении не мешает человеку вести себя по-христиански, с терпением и любовью относиться к окружающим и творить покаянную молитву. Не оторваны от церковной жизни и осужденные колонии – поселения №3 г. Суража. Церковь, заботясь о людях, находящихся за решеткой, не оставляет их своим попечением и откликается на их духовные нужды.